曾国藩语录
在学习、工作、生活中,大家都知道一些经典的语录吧,语录是指一个人的说话记录。那么你所知道的语录都是什么样子的?下面是小编收集整理的曾国藩语录,仅供参考,大家一起来看看吧。
曾国藩语录11、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
2、困心横虑,正是磨练英雄之时。
3、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。
4、一切皆暗暗安排,胸有成足。
5、防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。
6、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
7、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。
8、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?
9、天下绝对没有容易相处的境遇,人间哪里有空闲的岁月。
10、看者如商贾趋利,闻风即往,但求其多;读者如富人积钱,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。
11、立法不难,行法为难。凡立一法,总须实实行之,且常常行之。——《曾国藩书信》。
12、凡有一长一技者,兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
13、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。——《曾国藩书信》。
14、军士所过,有取民间一草一木不给钱者,即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。
15、遇小敌时,则枝叶之茂橡瓦之美尽可了事;遇大敌时,全靠根株培得稳,柱梁立得固,断不可徒靠人数之多,气势之盛。倘使根株不稳,柱梁不固,则一枝折而众叶随之,一瓦落而众椽随之,败如山崩,溃如河决,人多而反以为累矣。——《曾国藩书信》。
16、锐气有余,沉毅不足,气浮而不敛,兵家之所忌也,当析细察。——《曾国藩书信》。
17、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所冷笑,乃有进步也。——《曾国藩家书》
18、若事事勤思善问,何患不一日千里?——《曾国藩家书》
19、总要养得有的次博大活泼,此后更当有长进也。——《曾国藩家书》
20、和字能过得几分,未有不兴;不和未有不败者。——《曾国藩家书》
21、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》
22、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
23、见得年纪已大,功名无成,遂有懒惰之意,此万万不可。——《曾国藩家书》
24、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
25、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
26、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。
27、无多言,多言多败;无多事,多事多患。——《曾国藩家书》。
28、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。——曾国藩
29、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩
30、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩
31、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
32、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩
33、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩
34、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
35、改过则长善矣,甘贫则足用矣。
36、和可消人怨,忍足退灾星。 ——曾国藩
37、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 ——曾国藩
38、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
39、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
40、气为心害,养心当先制气。
41、好谈己长只是浅。——曾国藩
42、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
43、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
44、吾不如者,吾不与处,累我者也。与我齐者,吾不与处,无益我者也。惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。主贤世治,则贤者在上。主不肖世乱,则贤者在下。
45、责己厚而责人薄耳困,心横虑,正是磨练英雄之时。
46、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。
47、有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。
48、入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。
49、治心以广大二字为药——曾国藩
50、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩
51、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩
52、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩
53、知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
54、任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。 ——曾国藩
55、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩
56、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?——曾国藩
57、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 ——曾国藩
58、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽兴;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。
59、做人之道,以刚介为自己之基,以敬恕为养性之本。
60、花言巧语取悦人,只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》
61、凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之气,猛然内省,决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》
62、祸福由天主之,善恶由人主之。
63、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。——曾国藩
64、凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多 ……此处隐藏17415个字……恒也;读书宜精宜熟,而不能完,是亦无恒也。——《曾国藩家书》
10、尔欲稍有至就,须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
11、和字能过得几分,未有不兴;不和未有不败者。——《曾国藩家书》
12、一日不勤,则将有饥寒之患,则子弟渐渐勤劳,知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》
13、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》
14、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
15、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩
16、一身精神,具乎两目。——曾国藩
17、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
18、终身让人道,从不失寸步。
19、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
20、文涵万古江山气;道续千年丝竹声。
21、沉默是一种态度,拖也是一种方法。
22、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。 ——曾国藩
23、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ——曾国藩
24、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的? ——曾国藩
25、曾国藩平时再忙,都要坚持每天早上临帖,读十页史书给儿子做出榜样,纪泽在他的影响下课业大进,他还用自己读书几十年的切身体会,对儿子的课业做详尽的指导,启发,那份耐心,细心,完全不像出兵打仗的将领,而更像孜孜不倦的先生。
26、百战百胜,不如一忍。
27、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。——曾国藩
28、上智安行乎善而天所晞避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。
29、办大事者,以多选替手为第一义,满足之选不行得,姑节取其次,以待缓缓教诲可也。
30、人苟能自发愤,则圣贤好汉何事不行为?何须借助于人?
曾国藩语录151、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
2、先静之,再思之,五六分把握即做之。
3、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
4、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
5、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
6、凡行公事,须深谋远虑。
7、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。
8、不怕打不着,只怕打不胜。
9、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
10、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
11、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
12、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
13、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。
14、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
15、气忌盛,心忌满,才忌露。
16、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
17、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
18、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
19、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
20、内断于心,自为主持。
21、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
22、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
23、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
24、举止端庄,言不妄发。
25、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
26、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
27、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
28、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
29、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
30、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
31、处有事当无事,处大事当如小事。
32、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
33、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
34、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
35、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
36、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
37、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
38、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
39、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
40、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
41、讨人嫌,离不得个骄字。
42、居心平,然后可历世路之险。
43、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
44、志之所向,金石为开,谁能御之?
45、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
46、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。
47、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
48、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
49、古之成大事者,多自克勤小物而来。
50、受非分之情,恐办非分之事。
51、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。
52、有才干,定要表现之。
53、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
54、日静养,节嗜欲,慎饮食,寡思虑。
55、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
56、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
57、古者英雄立事,必有基业。
58、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
59、富贵气太重,亦非佳象耳。
60、总宜奖其所长,而兼规其短。
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